信天游，旋律优美，音的走向自由，音域宽广，高亢奔放，优美、动听。当地群众俗称为：“山曲儿”“顺天游”。 2011年被陕西省政府公布为陕西省第三批非物质文化遗产项目。它以质朴的语言，浓郁的乡土特色和优美感人的曲调，赢得了人民群众的喜爱和赞赏，世代传唱，经久不衰。信天游，是陕北民歌中最具有代表性的一株瑰丽的奇葩，它可以说在我国北方汉民族音乐文化中都具有代表性。

生活在黄土地上的靖边人民，经历了几千年的苦难历史，抚育出了独具个性的高雄、宽野、憨厚、纯朴的黄土汉子的性格，同时，也创造出了别具一格的高亢、野性、深沉、沧桑的黄土风味的音乐文化，祖祖辈辈延绵不断的相传至今，记载着他们的劳动、爱情、民风、民情、社会的变迁和人生的喜、怒、哀、乐等的丰满感情。

随着时代的发展，信天游也赋予了新的内容。当陕北这块土地闹革命时，随之产生了《刘志丹》、《打镇靖》、《打寺畔》、《你当红军我宣传》等一类红色歌谣。一九四三年至一九四八年，著名诗人李季在陕北工作时，先后搜集了三千多首信天游，在此基础上，以信天游形式创作出了长篇信天游诗歌《王贵与李香香》，先后在《三边报》、《解放日报》连载，一时震动了文坛，轰动了全国。著名作家茅盾说：“这是一个卓越的创造，说它是民族形式的史诗也不过分”。是《王贵与李香香》使“信天游”进入了一个崭新的发展时期，走向了全国，走向了世界，让它在文坛上大放异彩。

在新中国成立后，靖边著名的民歌手王志强演唱的《卖娃娃》参加了全国民歌调演，在怀仁堂为中央首长表演，受到了周总理的亲切接见。农业集体化时代，信天游唱遍了靖边的山山沟沟，村村户户，进入了空前兴盛的时期。在靖边，不论是在放牧的草滩、山梁，还是在耕作的田间地头，不论在打坝造田的工地，还是在碾糜脱谷的场上，到处都可以听到优美动听的信天游。特别是改革开放以来，创造出了不少信天游的优秀曲目，如《泪蛋蛋泡在沙蒿蒿林》、《沙梁梁上站个俏妹妹》、《这么好的妹子见不上面》《毛乌素》等等。